Makna Simbolis Sumbangan Duo Baleh dalam Karya Tari Koreografer Sumatera Barat

Astuti, Fuji and Iriani, Zora (2015) Makna Simbolis Sumbangan Duo Baleh dalam Karya Tari Koreografer Sumatera Barat. Project Report. FBS UNP, Padang.

Preview

Text PENGABDIAN FUNDAMENTAL 2015.pdf Download (4MB) | Preview

Abstract

Pada dekade terakhir dengan dinamika pertumbuhan jalinan sosial masyarakat Minangkabau, terbuka peluang bagi perempuan memasuki dunia seni pertunjukan dan dapat dikatakan mencapai kesetaraan gender antara laki-laki dan perempuan memasuki aktivitas kesenian, dengan melahirkan semakin dominannya kiprah perempuan baik sebagai pelaku seni tari maupun sebagai pengkreasi seni (koreografer) dengan tipe gerak maskulin dan feminim. Sangat menarik, walaupun kesempatan bagi perempuan terbuka lebar dalam menentukan pilihannya, namun tindakannya dalam dunia seni pertunjukan tetap terjaga menurut tatanan norma sosial yang diatur dalam filosofi sumbang duo baleh dan menurut alua jopatuik raso jo pareso. Raso dibaok naiak, pareso dibaok turun. Tujuan penelitian untuk pertama mengetahui apakah ditemukan kandungan sumbang duo baleh dalam karya tari koreografer perempuan sumatera Barat. Kedua sejauh manakah kandungan nilai makna sumbang duo baleh terlihat dalam karya tari oleh para koreografer Sumatera Barat. Penelitian dilakukan dua tahap. Metode penelitian menggunakan analisis deskriptif kualitatif dengan pendekatan sosial dan kajian koreografi. Metode kualitatif digunakan untuk menganalisis konsep garapan tari apakah ditemukan kandungan nilai makna simbolis sumbang duo baleh, dan kemampuan koreografer merancang model konsep pola garapan tari dengan kandungan nilai makna simbolis sumbang duo baleh. Objek penelitian adalah koreografer sebagai dosen, guru koreografi pada pendidikan formal, dan seniman koreografer pada pendidikan non-formal. yang sudah memiliki kreadibilitas tingkat Internasional, Nasional dan lokal. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi, pengamatan dan wawancara. Data dianalisis secara deskriptif kualitatif dan eksperimen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada dasarnya delapan orang koreografer perempuan yang direkrut dalam penelitian menunjukan bahwa kandungan sumbang duo baleh menjadi bahan pertimbangan dalam karya tarinya. Cuma saja pemahaman para koreografer dalam memaknai kandungan sumbang duo baleh direfleksikan secara bervariasi dalam karya tari dari masing-masing para koreografer perempuan Minangkabau. Kandungan makna sumbang duo baleh hanya dapat dilihat dari sisi pemanfaatan gerak sikap dan penggunaan busana dalam karya tari. Ada koreografer yang konsisten mewujudkan konsep sumbang duo baleh tersebut dalam karya tarinya dan ada yang bervariasi. Artinya kandungan sumbang duo baleh dipakai sesuai dengan konsep garapan dan tema tari yang dituangkan dalam karya tarinya.

Actions (login required)

View Item